【摘要】国货歌为了说服民众购用国货，采用了大量文学修辞与政治谋略来阐释国货消费的政治意义。这些修辞与谋略体现了近代中国人精神深处的内在“戏码”。中国文化人在这些“戏码”的规约下，有意无意操控塑造了文化“他者”即洋货的形象，也操控了“我者”即国货的形象。国货歌对国货消费的意义阐释主要通过四种方式来完成：丑化或者妖魔化外国货品，赋予其“猛兽”“吸血鬼”“强盗”及“恶魔”等意象；美化或理想化国货，歌咏其“真真好”“呱呱叫”，赋予其价廉物美、质压群雄的特点；强势引导消费者选择国货：爱国就要爱国货，消费了国货，才是“同胞”“朋友”“知音”“爱国者”，否则就是“亡国奴”“养强盗者”“山中豺狼”“冷血动物”等；在憧憬未来的景象中，为人们勾画“国货全球都欢迎”“咱们中华要称雄”的美好画面。“国货歌”的作者们通过这些方式构建起了一个富有象征意义的“国货”符号。这个符号穿越近代中国社会阶层的藩篱四处流播，影响着国人的价值取向与政治实践。